{"id":960,"date":"2022-10-06T15:48:11","date_gmt":"2022-10-06T13:48:11","guid":{"rendered":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/?p=960"},"modified":"2022-10-06T15:48:14","modified_gmt":"2022-10-06T13:48:14","slug":"ce-qui-nest-point-utile-a-lessaim-nest-point-utile-a-labeille-montesquieu-%ef%bf%bc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/ce-qui-nest-point-utile-a-lessaim-nest-point-utile-a-labeille-montesquieu-%ef%bf%bc\/","title":{"rendered":"\u201cCe qui n’est point utile \u00e0 l’essaim, n’est point utile \u00e0 l’abeille.\u201dMontesquieu \ufffc"},"content":{"rendered":"\n

Le 8 Septembre 2022, le d\u00e9c\u00e8s de la Reine Elizabeth II a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 aux cinq ruches royales dans les jardins du palais de Buckingham, entretenues par un apiculteur royal, J.Chapple.
L\u2019annonce faite aux abeilles de la Reine a pu faire rire mais il est toujours int\u00e9ressant de comprendre d\u2019o\u00f9 vient une coutume.<\/p>\n\n\n\n

Les abeilles, le miel et les humains<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ce lien entre les humains et les abeilles se retrouve dans de nombreux mythes. <\/p>\n\n\n\n

Si la r\u00e9colte du miel en pleine nature s\u2019est pratiqu\u00e9e, et se pratique toujours dans certaines zones du monde, la gestion humaine des ruches est \u00e9galement tr\u00e8s ancienne.<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.famillemary.fr\/blog\/post\/lapiculture-de-la-prehistoire-au-moyen-age<\/a><\/p>\n\n\n\n

En\u00a0M\u00e9sopotamie<\/strong>, le miel peut sucrer le vin pour augmenter le taux d\u2019alcool (et d\u2019ivresse\u2026)Mais il est \u00e9galement utilis\u00e9 en m\u00e9decine.
En\u00a0\u00c9gypte ancienne<\/strong>, un mythe explique la naissance des abeilles et du miel :\u00a0<\/strong>
le\u00a0<\/strong>dieu R\u00ea pleura et ses larmes tomb\u00e8rent sur le sol et se chang\u00e8rent en abeilles ; l\u2019abeille construisit ses rayons, son activit\u00e9 s\u2019exer\u00e7a sur les fleurs de toutes les esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales; ainsi naquit la cire, et ainsi naquit le miel, \u00e0 partir des larmes du dieu R\u00ea.<\/p>\n\n\n\n

Un mets raffin\u00e9 aux multiples vertus, \u00e9galement li\u00e9 aux usages religieux, ou pour fabriquer des plaques de cire pour \u00e9crire, des bougies, et la cire perdue pour sculpter. <\/p>\n\n\n\n

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Ainsi, c\u2019est une v\u00e9ritable relation qui se cr\u00e9e entre les humains et les abeilles fascinantes dans leur organisation sociale. En effet, les abeilles poss\u00e8dent un fantastique sens de la communication qui leur permet de mener \u00e0 bien leur mission au sein de leur ruche.<\/p>\n\n\n\n

Les \u00e9crits et illustrations au fil du temps pr\u00e9sentant la relation entre les humains et les abeilles ne manquent pas, permettant ainsi de mieux comprendre les dispositifs mis en place comme les traditionnelles ruches en osier ou en paille.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019humain veut du miel ou de la cire, il doit alors prendre soin de ses abeilles mat\u00e9riellement\u2026et pas seulement. S\u2019occuper des abeilles est une implication \u00e0 long terme mais peut devenir tr\u00e8s lucratif pour un foyer.<\/p>\n\n\n\n

Les ruches sont si convoit\u00e9es qu\u2019il y a m\u00eame des voleurs de ruches au Moyen Age !!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019iconographie m\u00e9di\u00e9vale, on peut d\u00e9couvrir diff\u00e9rents types de ruches, comme des troncs perc\u00e9s, mais c\u2019est surtout l\u2019image de la ruche tress\u00e9e qui se retrouve la plus souvent.<\/p>\n\n\n\n

La coutume de l\u2019annonce aux abeilles <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L’annonce aux abeilles<\/strong>\u00a0est une coutume traditionnelle de nombreux pays europ\u00e9ens dans lesquels les\u00a0abeilles<\/a>\u00a0seraient inform\u00e9es des \u00e9v\u00e9nements importants de la vie de leur gardien, tels que les naissances, les mariages ou les d\u00e9parts pour de longues absences dues a des voyages par exemple. Si la coutume \u00e9tait omise ou oubli\u00e9e et que les abeilles n’\u00e9taient pas \u00ab\u00a0mises en deuil\u00a0\u00bb, alors on pensait que cela entra\u00eenerait d’autres pertes\u00a0: les abeilles quitteraient la ruche, ne produiraient plus de miel, voire mourraient. La coutume est surtout connue en Angleterre, mais a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e en Irlande, au Pays de Galles, en Allemagne, aux Pays-Bas, en France, en Suisse, en Boh\u00eame et aux \u00c9tats-Unis. <\/p>\n\n\n\n

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Et c\u2019est en cette fin de XIXe si\u00e8cle<\/strong>, si\u00e8cle, incontournable en histoires fun\u00e9raires qu\u2019ont \u00e9merg\u00e9 des r\u00e9cits terribles de morts d\u2019abeilles qui n\u2019auraient pas \u00e9t\u00e9 pr\u00e9venues du d\u00e9c\u00e8s de leur propri\u00e9taire de la bonne fa\u00e7on, parl\u00e9e ou chant\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Dans certains cas, il convient de frapper \u00e0 la ruche avant de dire les phrases attendues.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019annonce aux abeilles en France<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

On trouve des r\u00e9cits \u00e9crit en fran\u00e7ais, au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

On y parle de \u201cfaire porter le deuil\u201d aux abeilles:  les ruches sont alors orn\u00e9es d\u2019un ruban de cr\u00eape noir, le tissu le plus utilis\u00e9 dans le deuil au XIXe et durant la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe<\/a>. Parfois, on utilisait le tissu le plus sale ayant appartenu au d\u00e9funt pour l\u2019accrocher aux ruches. Cet apparat est une constante dans le monde anglophone et dans les campagnes fran\u00e7aises et occidentales.<\/p>\n\n\n\n

Certaines r\u00e9gions se contenteront d\u2019orner la ruche du morceau de tissu tandis que d\u2019autres vont orner la ruche et parler aux habitantes. <\/p>\n\n\n\n

En 1915<\/strong>, on essaye de trouver l\u2019origine d\u2019une telle attitude face \u00e0 la mort.<\/p>\n\n\n\n

Un lien avec le monde celte <\/strong>? Si les abeilles et leur miel avait une place importante pour les peuples en question, l\u2019id\u00e9e d\u2019une abeille psychopompe \u00e0 l\u2019origine de l\u2019annonce aux abeilles n\u2019est pas av\u00e9r\u00e9e.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

De plus, en 1915, les r\u00e9cits fantasm\u00e9s de la vie celtique ont le vent en poupe. <\/p>\n\n\n\n

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D\u00e9tail de\u00a0The Widow<\/em>\u00a0par\u00a0Charles Napier Hemy<\/a>\u00a0(1895).The Bee Friend<\/em>, par\u00a0Hans Thoma<\/a>, 1863\/1864<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Chaque r\u00e9gion a sa propre formule pour s\u2019assurer que les abeilles aient bien entendu le message: on pouvait taper du plat de la main sur la ruche dans les Hautes-Vosges ou bien donner un coup de baguette dessus. Si les abeilles bourdonnaient, c\u2019est qu\u2019elles avaient bien \u00e9cout\u00e9 le message.<\/p>\n\n\n\n

Voic un tr\u00e8s joli po\u00e8me basque qui leur est adress\u00e9: <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.baskulture.com\/article\/lannonce-aux-abeilles-de-pierre-espil-1671<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pourquoi parler aux abeilles \u00e9tait-il si important ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au regard des diff\u00e9rentes sources du XIXe et du XXe si\u00e8cle, l\u2019attachement aux ruches est sans \u00e9quivoque. Les abeilles peuvent aussi \u00eatre touch\u00e9es par une forme d\u2019anthropomorphisme de la part de leurs familles humaines.
C\u2019est un moment extr\u00eamement sensible d\u2019interdits, de pr\u00e9cautions qui peuvent avoir diff\u00e9rentes formes selon les soci\u00e9t\u00e9s ou les religions pratiqu\u00e9es.
Cette pr\u00e9caution de pr\u00e9venir les abeilles s\u2019inscrit dans ces attitudes face \u00e0 la mort car c\u2019est un moment de suspension du temps. une forme de \u201cs\u00e9curisation\u201d au moment sensible de l\u2019annonce d\u2019une mort et des fun\u00e9railles qui font trembler la famille et le groupe social car la mort n\u2019\u00e9tait pas une question individuelle, elle pouvait toucher un village entier.
Les fun\u00e9railles ne se sont pas encore tenues et il faut r\u00e9gler tout ce qui touche aux affaires du quotidien: pr\u00e9venir les autres, pr\u00e9parer l\u2019endroit de la veill\u00e9e en faisant le m\u00e9nage, pr\u00e9parer le mort, aller dire au menuisier de fabriquer le cercueil\u2026<\/p>\n\n\n\n

et pr\u00e9venir les abeilles qu\u2019elles ne sont pas abandonn\u00e9es.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En pr\u00e9parant ce quotidien, le groupe fait face \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e8nement et tente de s\u00e9curiser ce qu\u2019il reste du mort et qui doit se transmettre. Et les animaux en font partie.
En pr\u00e9venant les abeilles, on s\u2019acquitte aussi du r\u00f4le social de prendre soin du d\u00e9funt et de ses proches en deuil.
Les abeilles pouvaient ensuite se voir offrir des victuailles comme des biscuits ou des g\u00e2teaux provenant des c\u00e9l\u00e9brations ou encore un verre d\u2019alcool local voire de vin. Elles aussi actaient la mort de leur apiculteur.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

L\u2019iconographie du XIXe si\u00e8cle nous montre que le recueillement des veuves aupr\u00e8s des ruches est aussi un moment privil\u00e9gi\u00e9 pour honorer le d\u00e9funt et se souvenir de sa m\u00e9moire. La vie continue dans les ruches.<\/p>\n\n\n\n

les ruches d\u2019un mort ne sont jamais ni vendues, ni donn\u00e9es.<\/strong>
\u00ab\u00a0vendre ses abeilles, c\u2019est vendre sa chance\u00a0\u00bb<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

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Les abeilles ne sont-elles pr\u00e9venues que lors d\u2019\u00e9v\u00e8nements tristes ? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Non. Les abeilles participaient par le pass\u00e9 (et encore maintenant dans certains cas) \u00e0 tous les \u00e9v\u00e8nements importants qui touchaient une famille.
Lors de naissances, d\u2019autres \u00e9toffes de tissu pouvaient \u00eatre accroch\u00e9es aux ruches.
Une tradition en\u00a0Bretagne<\/a>\u00a0stipulait qu’\u00e0 moins que les ruches d’abeilles ne soient d\u00e9cor\u00e9es d’un tissu \u00e9carlate lors d’un mariage et que les abeilles ne soient autoris\u00e9es \u00e0 participer aux r\u00e9jouissances en go\u00fbtant au g\u00e2teau , elles s’en iraient.
Les abeilles et les ruches sont int\u00e9gr\u00e9es aux familles et leur comportement sert \u00e9galement de rep\u00e8re quotidien av\u00e9r\u00e9 ou non: m\u00e9t\u00e9o, annonce d\u2019un futur d\u00e9c\u00e8s, blasph\u00e9mateur dans les environs.<\/p>\n\n\n

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The Bee Friend<\/em>, par\u00a0Hans Thoma<\/a>, 1863\/1864<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La ruche et les abeilles rejoignent \u00e9galement des dates calendaires \u00e0 port\u00e9e religieuse catholique par exemple en Occident.\u00a0
Ce lien entre les abeilles et la religion n\u2019est pas anodin puisque par le pass\u00e9, la figure du pr\u00eatre apiculteur \u00e9tait courante dans les campagne.\u00a0
La ruche et son fonctionnement \u00e9taient per\u00e7us comme un mod\u00e8le prodigieux d\u2019organisation et de travail ainsi que d\u2019une union.<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019icongraphie m\u00e9di\u00e9vale,une hostie peut \u00eatre cach\u00e9e dans la ruche,
et l\u2019abeille \u00eatre une image de Marie:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\nXIIIe s. – Dans l’iconographie m\u00e9di\u00e9vale, une hostie peut \u00eatre cach\u00e9e dans la ruche, et l’abeille \u00eatre une image de Marie. Ainsi dans une enluminure galicienne conserv\u00e9e \u00e0 l’Escurial.<\/a>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
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\u00ab\u00a0Hymne \u00e0 la Vierge\u00a0\u00bb, manuscrit enlumin\u00e9 galicien<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Et n\u2019oublions jamais que nous leurs devons la vie :<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

https:\/\/www.europe1.fr\/societe\/pourquoi-les-abeilles-sont-elles-si-importantes-pour-nous-3749867<\/a><\/p>\n\n\n\n

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\u00c0 bient\u00f4t !\u2026<\/strong>\ud83d\udc1d\ud83c\udf3b\ud83d\udc1d\ud83c\udf3a\ud83d\udc1d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sources:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.baskulture.com\/article\/lannonce-aux-abeilles-de-pierre-espil-1671<\/a><\/p>\n\n\n\n

http:\/\/freneydoisans.com\/freneytique\/le-saviez-vous-3\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Et, au petit-d\u00e9jeuner, chez moi, du bon miel de Semur-en-Auxois<\/p>\n\n\n\n

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Le 8 Septembre 2022, le d\u00e9c\u00e8s de la Reine Elizabeth II a \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 aux cinq ruches royales dans les jardins du palais de Buckingham, entretenues par un apiculteur royal, J.Chapple.L\u2019annonce faite aux abeilles de la Reine a pu faire rire mais il est toujours int\u00e9ressant de comprendre d\u2019o\u00f9 vient une coutume. Les abeilles, le … Continue reading \u201cCe qui n’est point utile \u00e0 l’essaim, n’est point utile \u00e0 l’abeille.\u201dMontesquieu \ufffc<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[229,10,234,236,231,22,118,9,233,228,232,230,14,36,235,17,12],"class_list":["post-960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-a-batons-rompus","tag-abeille","tag-burgundy","tag-coutumes","tag-deuil","tag-elisabeth-ii","tag-french-lessons-for-foreigners","tag-french-online","tag-french-total-immersion","tag-legendes-2","tag-miel","tag-reine","tag-ruche","tag-semur-en-auxois","tag-tourism","tag-traditions","tag-voyage","tag-wines"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=960"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":974,"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/960\/revisions\/974"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/la-petite-classe.com\/le-blog-de-la-prof\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}